|
sova:
Кураеведу на
заметку - II
А
эта душевная беседа, заимствованная из
того же места, являет нам яркий образец
веротерпимости и христианской любви,
проявляемой двумя просвещёнными
согражданами ко всем заблудшим, хотят
они того или нет. Думаю, что таковые
проявления впрямую касаются и здешних
обитателей.
Обратите
внимание на слова о том, что, мол, мы
точно знаем, что наше, но не уверены, что
из остального не наше. А особенно
интересным мне представляется
последнее высказывание диав... э-э..., я
хотел сказать, диакона.
Цитаты
взяты мною по возможности целиком, в том
виде, в каком они возникли на моём экране
не далее, как вчера. Так что, если где-то
не закрыты кавычки, — в том нет моей вины.
Жирный шрифт, как обычно, — мой (в
отличие от текста, которым он выделен).
_____________________________
Александр
Леонидович Дворкин
[Участник: православный в общении с
патр. Алексием II]
[info] 1999-05-18 17:10:21
Мой приснопамятный
духовный отец протопресвитер Иоанн
Мейендорф говорил так - "Секта - это сравнительно небольшой круг
людей, считающих, что только они
обладают монополией на истину, что
вокруг них - абсолютная тьма и
заблуждение и что только они спасутся. И
второе необходимое условие - они
получают от осознания этого глубокое
внутреннее удовлетворение.
Обратите внимание
на акценты - не только считающих себя
истиной - но всех остальных пребывающими
в абсолютном заблуждении. И т. д.
Александр
Леонидович Дворкин
[Участник: православный в общении с
патр. Алексием II]
[info] 1999-05-18 18:52:34
Ответ на сообщение N
7517 (Виталий)
Мы не считаем и не
можем считать, что все вокруг нас
пребывают в абсолютном заблуждении.
Даже в языческих Афинах апостол Павел
нашел алтарь неведомого Бога.
Даже греческих
философов отцы называли "детоводителями"
ко Христу.
Да, у католиков есть
серьезные отступления от Истины, но мы
не можем сказать, что они утратили
абсолютно всю истину.
Черно-белое деление
мира - это несомненно один из признаков
сектантства. Конечно, вопрос много
сложнее и одной фразой на него не
ответишь.
Я лишь сослался на
определение о. Иоанна Мейендорфа из-за
его афористичности. И - обратите
внимание на вторую часть его
определения. Это одним ригоризмом не
объяснить. Тут серьезные нравственные
нарушения.
д.Андрей Кураев [Участник: православный в
общении с патр. Алексием II]
[info] 1999-05-18 22:17:00
Для
меня секта - это любая религиозная
деятельность, осуществляемая вне Церкви
и в противостоянии ей. Это
означает, что: буддизм в Тибете не
является сектой; но буддизм,
проповедуемый в христианской стране,
становится сектой. Кроме того, стоит
помнить, что границы Церкви Христовой не
вполне ясны. Мы
точно знаем, где Церковь есть, но можем
ошибиться в ощущении того, где Церкви
уже нет.
Александр
Леонидович Дворкин
[Участник: православный в общении с
патр. Алексием II]
[info] 1999-05-19 15:01:51
Ответ на сообщение N
7559 (д.Андрей Кураев)
Дорогой отец диакон!
Ты знаешь, что я
согласен с твоим определением секты и
даже ссылаюсь на него в своем "Сектоведении".
Но все же, ни одно краткое определение
этого феномена, увы, не может быть
достаточным.
Разве мы не можем
назвать сектой какую-нибудь вполне
аутентическую тантристскую группу в ее
родном Тибете?
А с другой стороны, -
рискнешь ли ты назвать сектой (и ты
знаешь, что меня вряд ли можно
заподозрить в чрезмерных симпатиях к pимо-католичеству)
несомненно прозелитическую римо-католическую
общину в Новосибирске?
д.Андрей Кураев [Участник: православный в
общении с патр. Алексием II]
[info] 1999-05-19 15:20:48
Я готов говорить
о католической секте в Новосибирске. А
вот внутренние проблемы буддистов в
Тибете меня не интересуют.
Сотников Юрий [Участник: невоцерковленный
верующий] [info] 1999-05-21 03:08:02
Ответ на сообщение N
7559 (д.Андрей Кураев)
Дорогой о.Андрей!
Если брать за основу
Ваши слова, то как будет выглядеть
Православная Церковь в протестантской
или мусульманской стране? Сектой?
С уважением, Юрий.
д.Андрей
Кураев [Участник: православный в
общении с патр. Алексием II]
[info] 1999-05-21 09:11:30
Православная
Церковь есть Церковь, где бы она ни
находилась. И в мусульманской стране
Православная Церковь не будет
действовать "в противодействии
Церкви". У местных юристов, политологов и
социологов есть право рассматривать
Православие как секту. Но мы-то
обсуждаем христиански-богословское
определение секты.
Tue
Aug 22 22:15:26 2000
Lokky:
re: Кураеведу на
заметку - II
"Паниковский,
бросьте гуся...!"
Tue Aug 22 22:47:16 2000
Helen:
re: Кураеведу на
заметку - II
"Для
меня секта - это любая религиозная
деятельность, осуществляемая вне Церкви
и в противостоянии ей. Это означает, что:
буддизм в Тибете не является сектой; но
буддизм, проповедуемый в христианской
стране, становится сектой."
Мне очень нравится этот подход, согласно
ему миссионерская деятельность РПЦ вне
России носит именно сектантский
характер. Но удивительно другое: как г-н
Кураев понимая это, сам занимается
миссионерством?
Fri Sep 1 22:37:12 2000
|